Foro de Discusiones
| Tema: Ministerio | ||||
| Moderador: jnwry | ||||
| jesse FBC () | |
Una de las problematicas notables a lo largo de la Iglesia viene a ser el tema de disciplina en la Iglesia. Hace poco nos enteramos el caso de unos enamorados jovenes activos en el ministerio de musica donde la señorita finalmente delata que está embarazada. Por supuesto hasta entonces se había guardado el secreto. Una vez descubierto el asunto por las familias se baten algunas reuniones familiares y al final se decide que ellos se van a casar y adelantar planes para la boda. Por estas alturas se da parte a los lideres de la iglesia y ellos se reunen con los jovenes y suguieren que ellos pidan perdón reconociendo su error delante de la iglesia. Este acto se concluye y ahora mi pregunta. ¿Deben ser puestos en disciplina o no? | |
| 7 de Julio, 2008 a las 09:04:09 rating: | |
escariote
RB () | |
![]() la diciplina es muy importante, no se debe dejar de lado ya que es muy bueno tambien para el creyente mi respuesta es :(si) .,estos hermanos deben recibir su diciplina de parte de los ancianos o pastores de su iglesia o congregacion para que este hecho no sea tolerado y haci tambien otros no hagan lo mismo ,pero por otra parte era deber de las personas encargadas deberian velar por estos jovenes,porque si estaban en el ministerio seguro que se notaba alguo extraño en ellos ,con esto no quiero decir que el lider o encargado sea comvierta en un detective que DIOS BENDIGA ESTOS jovenes y DIOS guarde a todos los creyentes de mal .que cada redimido se sobrio y se cuide por el adversario el diablo esta como leon rugiente buscando a quien deborar . chau GOD BLESS YOU¡ | |
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Juan 8:7 "Y como insistieran en preguntarle, se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella." Me atrevo a responder con la certeza que no soy anciano y disto mucho de serlo. Y hago este comentario desde el total convencimiento de que soy pecador y propenso a caer, pero santificado y justificado por la sangre de Jesus y no soy quien para apuntar a otro hermano y juzgarle por sus errores. Es un caso complicado, pues no solo existe el pecado descubierto, sino también un inminente matrimonio y la disciplina nunca es causa de rebeldía cuando se hace en amor... Hay que dar gracias a Dios que no recurrieron a otros métodos para esconder o anular el embarazo, complicando más las cosas. En el caso de la disciplina personalmente apelaría a la conciencia de ellos. Los ancianos de la congregación deberían preguntarles personalmente y por separado si consideran necesario ponerlos en disciplina. Si la respuesta es SI, entonces apartarlos del ministerio, elegir a un matrimonio maduro para que les hagan un seguimiento y una consejería matrimonial que seguramente necesitarán por el casamiento inminente y la disciplina que se extienda el tiempo necesario hasta que los ancianos vean que pueden volver a servir al Señor en el Ministerio otra vez y participar de la comunión de los hermanos. "Entonces os volveréis, y discerniréis la diferencia entre el justo y el malo, entre el que sirve a Dios y el que no le sirve" Malaquías 3:18 Si la respuesta es NO, entonces allá ellos con su conciencia, pues muchas veces confesamos nuestros pecados en secreto al Señor y estos hermanos al decidir casarse para no seguir pecando se han responsabilizado de sus actos y eso es también un ejemplo para la congregación. "Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; Y ve si hay en mí camino de perversidad, Y guíame en el camino eterno." Salmos 139:23-24 ¿No es acaso nuestro Dios la esencia de la misericordia y el ejemplo del perdón? 1Juan 1:9 "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad." | |
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marcela
RB () | |
:) Desde mi punto de vista estoy en desacuerdo con Escariote y Mr. J porque la "Disciplina" lo ponen como un castigo por los actos cometidos y no es asi, el hecho de que hayan entrado en pecado quiere decir que su relación con Dios fue quebrantada y hay que restaurarlos, la disciplina es ayudar a los hermanos a nuevamente entrar a la comunión con Dios, y no creo que tampoco consista en apuntar con el dedo a quien cometio pecado, cada uno debe confesar, si alguien confiesa su pecado a la iglesia es porque siente que necesita ayuda y la responsabilidad de la iglesia es velar por sus miembros Dios juzgará los corazones de cada persona. | |
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levi
RB (PENTECOSTES) | |
Desafortunadamente hay muchos jueces en las iglesias y pocos son los hermanos que de verdad se dicen ser hijos de Dios, no estoy queriendo decir con esto que estoy a favor del pecado o de lo que hicieron, no es mi papel ni mucho menos, hay veces que los hermanos, lideres o ancianos de las iglesias se les disciplina pero no hay restauracion de los mismos, hasta luego parece que son como leprosos porque nadie se les quiere acercar, que es cuando mas esta la o las personas necesitadas de AMOR no de juicio para mi como dijo nuestro Señor Jesus: El que de vosotros este libre de pecado que tire la primera piedra, Dios bendiga a esos jovenes y que les vaya bien....
Saludos.............
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Creo que la intención de Jesse Mattix, es plantear un problema que ya existe, es una lastima que muchos hermanos que han sido puestos en disciplina no reaccionan bien en su orgullo herido o a lo mejor es mal entendida la disciplina como tal...no lo sé. Pero existe un libro llamado "El libro de Orden de la Iglesia" el que lo quiera leer puede hacerlo en esta dirección que está en PDF: http://images.rca.org/docs/bco/SpanishBCO.pdf En ese libro podemos encontrar en el capítulo 2, no solo instrucciones claras de como deben actuar los ancianos al aplicar la disciplina en los distintos niveles de faltas, he incluso como actuar frente a las autoridades al denunciar legalmente a un hermano por un pecado grave...Creo que es una guía coherente y muy justa, digna de tenerse en cuenta, no apta para sensibles pues usa muchas veces terminos fuertes para los oidos delicados, pero los ancianos deben cuidar a la congregación de forma radical, aún de ellos mismos...es un ministerio serio y de mucha responsabilidad. "La disciplina es el ejercicio de la autoridad que el Señor Jesucristo ha
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faviño
FBC (Hermanos Libres) | |
Pienso que tener jovenes en ministerios, es una responsabilidad muy grande para los ancianos ya que los jovenes son muy bien utilizados por satanas para dejar en descredito no solo a ellos sino a la Iglesia del Señor, es en ese sentido que los ancianos deberian poner mas atención en especial a las futuras parejas o matrimonios talve brindandoles una consejeria o poner responsables para que se hagan seguimientos a esas parjas que andan sin timon. Bueno pero con respecto a la pregunta creo que NO se deberia poner en disiplina, pero siempre y cuando se vea un sincero arrepentimiento y una decision plena de asumir su responsabilidad no por obligacion sino que le sea propia de la pareja. Tenemos un Dios misericordioso pero tambien justo, la justicia ya lo consumio nuestro Señor Jesucristo si hay arrepentimiento, no hay mas, a todos nos corresponde perdonar y mostrar amor porque el primero los mostro. | |
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Hermanos nosotros no estamos en condicion de jueces!! ni somos quien para apuntar a los hermanos...aclarando que ellos decidieron casarse para no pecar mas!! les dejo una pregunta hay diferencia entre pecado grave y pecado liviano ?? obvio que NO , pecado es pecado y si fuera asi en disciplina todos estariamos, hasta los ancianos, lideres de novenes , diaconos , etc. Por el grande amor de Cristo es q nosotros somos perdonados dia a dia de los pecados que cometemos pero la gran ventaja es que hacemos despues de ello, volvemos a caer en lo mismo o dejamos de lado ese pecado para agradar a Dios? no confundamos hermanos de un hermano que esta apartado que no quiere arrepentirse de su pecado, con uno que peca pero quiere vivir una vida mejor para Cristo todos los dias!! Ahora lo del ministerio y disciplina es algo personal que nosotros los cristinaos debemos de ser conscientes porque nadie esta a la altura de juzgar solo nuestro Padre Poderoso!!! Hasta eso queridos hermanos nuestro deber es orar por esos hermanos y por nosotros mismos por un corazon humilde y saber que por la gracia de Dios estamos donde estamos y estar siempre velando en todo momento porque algun dia nos puede pasar lo mismo (el que crea estar firme mire que no caiga) DIOS LOS BENDIGA. | |
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El tema es muy bueno para tratar como también delicado. La respuesta se la debe dar a base de la Biblia, sobre todo interpretando cada pasaje dentro de su contexto. La disciplina es para cada creyente que se arrepiente y reconoce su pecado; en cambio la expulsión de la iglesia es para aquellos que se les ha hecho notar su pecado y no se quieren arrepentir (Mt. 18:15-18; 1 Cor. 5:1-5).
La disciplina es para restaurar al creyente de su pecado que ha cometido, se podría decir que es como una especie de discipulado. Ahora lo que se tiene que tomar en cuenta es que en esta tierra no hay nadie que sea perfecto; pero eso no quiere decir que no se debe poner en disciplina. El liderazgo de la iglesia lo único que tiene que hacer, es cumplir con lo que dice la Palabra de Dios. Es cierto que todo cometemos pecados como, y que no hay diferencia de pecado delante de Dios como dice Yassir; pero lo que el no está tomando en cuenta es que "hay pecado personales y públicos", y esto es lo que hay que diferenciar en la iglesia para poner en disciplina.
Cada cristiano que va a ser disciplinado tiene que entender que la disciplina, no viene de parte del liderazgo o de la iglesia sino de Dios a traves del liderazgo o de la iglesia. Según Hebreos 12:4-11 Dios es el que disciplina; El lo puede hacer de una forma directa (lo cual es mas grave), y lo puede hacer a traves de la iglesia. "Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados" Heb. 12:11.
Los propósitos de la disciplina en la iglesia son los siguientes:
1. Dios restaura a traves de la disciplian a la iglesia Heb. 12:10; 1 Ped. 1:16.
2. Descubrir a los inconversos infiltrados en la iglesia y echarlos fuera 1 Cor 5:9-13.
3. Es para que toda la congregasión tema y entienda de que el pecado tiene sus consecuencia 1 Tim. 5:20.
Si el creyente o la iglesia no entiende los propósitos de la disciplina, creo que aplicarla no tendría sentido.
El tema realmente es amplio y debe ser estudiado bien detalladamente y con calma a la luz de las Escrituras. Dios les Bendiga Grandemente. | |
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La disciplina es la única manera para limpiar a una iglesia contaminada. "¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa? Limpiaos, pues de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura" (1 Corintios 5.6,7). Hermanos , Ninguna iglesia puede ser más pura que los miembros que la componen. La primera clave, entonces, de mantener una iglesia pura, es componerla solamente de las personas que viven vidas puras. "Cristo amó a la iglesia, y se entregó a Sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha" (Efesios 5.25-27). Esta descripción no es solamente un idealismo, sino una realidad. Dios espera tal santidad y pureza de Su iglesia, los redimidos por Su sangre. En nuestras congregaciones existen dos metodos para el bienestar de la iglesia: 1.- LA PREDICACION DE LA PALABRA es un método que Dios ordenó para preservar pura la iglesia. "Te encarezco . . . que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina" (2 Timoteo 4.1,2). 2.-LA DISCIPLINA DE LA IGLESIA es otro método. Esto se lleva a cabo ambos para salvar al errante y para advertir a los demás. Si excluimos al pecador del cuerpo de Cristo, entonces su influencia no obscurecerá la luz del testimonio que brilla de la iglesia. Hay tres clases de disciplina que se aplican a tres clases de pecado en la iglesia. A.-En el caso de ofensas personales el errante debe ser amonestado tres veces. "Si tu hermano peca contra ti, vé y repréndele estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano. Mas si no te oyere, toma aún contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano" (Mateo 18.15-17). B.-Uno que causa divisiones en la iglesia debe ser amonestado dos veces. "Al hombre que cause divisiones, después de una y otra amonestación deséchalo" (Tito 3.10). C.-El pecador evidente que comete graves pecados debe ser apartado y amonestado hasta que sea restaurado. "No os juntéis con ninguno que, llamándose hermano, fuere fornicario, o avaro, o idólatra, o maldiciente, o borracho, o ladrón; con el tal ni aun comáis . . . . Quitad, pues, a ese perverso de entre vosotros" (1 Corintios 5.11,13). El juicio o la disciplina de la iglesia es para la salvación del que peca. Lo hace entender cuán grave es su pecado. La iglesia que no la practica es ambas injusta y cruel. No puede ser la verdadera iglesia cristiana."La iglesia del Dios viviente (es la) columna y baluarte de la verdad" (1 Timoteo 3.15).
HERMANO SAULO GUIBERT | |
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Me parece que tenemos mucho que decir de todo este tema de la disciplina y quisiera aportar una serie de definiciones. Esto es para que podamos entender las posisiones que se estan presentando porque suponer que el otro entiende puede llevar a muchos mal entendidos.
Disciplina = entendamos como todo el prosceso de corregir que estamos tratando. Es amplio el uso de esta palabra. Sacar fuera de la comunion = entendamos que estamos limitando su participacion y aun asistencia a las reuniones en algunos casos... hay casos que la biblia habla de ni aun tener comunion privadas con ellos *no recibirlos en casa*. Si hay que aclarar sobre esto por favor aclaren. Consequencias = no fuera necesario aclarar pero hablemos con esta palabra de las consequencias naturales que si o si se van a dar por la naturaleza del pecado. Sanciones = esto usemos para poder hablar de limitaciones, imposiciones de parte de lideres de las iglesias. Estas sanciones no implican que ellos esten 'fuera de comunion' como mencionamos antes, si eso quieren decir pueden aclarar. Restitucion = el proseso de recibirlos de nuevo a la comunion, puede ser un proscesso largo y complicado asi es que expliquen los pasos por favor.
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ANTERIOR MENTE HABLE DE QUE EN EL CASO QUE UN MIEMBRO DE LA CONGREGACIÓN PECA Y SE LE PONE EN DISCIPLINA DEBE ESTE SER (con grandes letras os escribo)RESTAURADO CON AMOR, EL EXTREMO SERIA QUE ESTE MIEMBRO SE REBELARA O PERSISITIERA EN SEGUIR PECANDO, OCURRE ESTE EXTREMO?? SABEMOS QUE SI. ES POR ESO QUE LO ESCRIBI ANTERIORMENTE. LEAN BIEEEEEN. CREO QUE DEBO QUE SER UN POCO MAS ESPECIFICO Una palabra actual que se escucha en nuestro medio es AUTONOMIA, es una palabra que es imposible aplicarla en la vida espiritual de un cristiano mucho más en la comunión con la iglesia. En otras palabras, no somos sólo individuos (autónomos); después de que fuimos salvos, fuimos puestos en el cuerpo de Cristo, y hechos miembros los unos de los otros. Usted no crea que está solo, usted no es el cuerpo: USTED ES SOLO UN MIEMBRO. Usted no puede permanecer solo. Usted tiene que estar con los otros miembros del cuerpo. Y estar en el cuerpo significa participar de una disciplina que se aplica para todos. Les aseguro que cada acto que realice un miembro del cuerpo por más nuevo o antiguo que sea este repercutirá para bien o para mal en el cuerpo. Te pongo un ejemplo: si te fracturas el dedo, tu cuerpo se dolerá y por consiguiente tu cuerpo no podrá ser el mismo hasta que el miembro dañado, en este caso el dedo sea restaurado. Todos los miembros de mi cuerpo están bajo disciplina. Si cualquier miembro se hace independiente, entonces la enfermedad entrará en mí y probablemente me sobrevendrá la muerte (chao Saulo). La disciplina es necesaria para que el cuerpo crezca. La ley del cuerpo es amor, y porque hay amor, hay disciplina. No mire ninguna disciplina en términos de su apariencia exterior (parece dura) sino vea más allá de ella, y vea el amor detrás de ella. La disciplina nunca viene del odio, sino del amor. Si usted ama, entonces usted puede disciplinar, pero si usted no ama estaría dañando ¿se atrevería a hacerlo? Cada miembro de mi cuerpo ama al otro tanto que ellos trabajan juntos para cuidar de sí. La disciplina es cuidado. Intenta instruir, juzgar, entrenar y animar unos a otros y esa es la disciplina del cuerpo. Si usted está en el cuerpo, usted debe esperar disciplina. Es para su bien. Cuando se ejerce la disciplina en la iglesia, no sólo es aplicada sobre cierto hermano o hermana, sino que al mismo tiempo toda la iglesia está bajo disciplina (sufre el cuerpo). En otras palabras, la iglesia entera está en arrepentimiento, en un espíritu afligido, dolorido y contrito, porque cuando un miembro cayó, el cuerpo entero sufrió. Ése es el tipo de espíritu. No es que un miembro será disciplinado y usted está de pie justificado ante Dios. En el nuevo testamento Pablo tiene que avivar la conciencia de la iglesia, para disciplinar al hermano que ha pecado tan gravemente. Ni siquiera el mundo tiene tal pecado, pero la iglesia o los hermanos piensan que ellos están bien; llegamos a ser liberales y tolerantes, no teniendo cuidado. La iglesia entera necesita estar bajo convicción. Si un hermano está en pecado y este hermano no se arrepiente y persiste en seguir pecando es cortado de la iglesia. Y aun eso es para restauración, para que su espíritu pueda ser salvado, y él pueda arrepentirse. Si se arrepiente, recíbalo de vuelta, con amor. Hermanos y hermanas, esa es la atmósfera de la disciplina de la iglesia. El Señor nos ayude y nos permita comprender que necesitamos la disciplina. Necesitamos que nuestro Padre celestial nos discipline; de otra manera seríamos bastardos. ¡Y cómo necesitamos andar con temor y temblor cuando tocamos el tema de la disciplina de la iglesia, la disciplina del cuerpo! Si hay bastante amor, debe hacerse. Que el Señor nos ayude. | |
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No había visto la disciplina desde ese punto de vista, la verdad es que con una explicación así se podrían ahorrar muchos disciplinados rebeldes y dolidos. Pero también los ancianos deben ser más pragmaticos a la hora de imponer disciplina, talvez lo que explicaste puede funcionar en teoría y suena justo y creíble, pero está visto que en la practica una disciplina dentro de la iglesia solo ha servido para que el "disciplinado" se cambie de iglesia he incluso en algunos casos para iniciar una división, son solo unos pocos lo que han recibido la disciplina con humildad, han enmendado sus errores y han vuelto a la comunión. A veces la disciplina no se siente que es impuesta en AMOR, sino como un capricho autoritario, ho como un alarde de fuerza de cara a la galería, y en ambos casos de paso para escarmentar al resto. Creo que Dificil cosa es disciplinar con justicia y en amor...por que no solo se debe imponer la razón, sino restaurar con el castigo la ofensa y todo esto sin dañar la frágil dignidad del arrepentido (sea este pillado, denunciado o confesado), por que no vaya ser que se convierta en la "ovejuela que huyó del redil" y no vuelva más y el remedio sea peor que la enfermedad. Cuanta humildad y obediencia nos falta... | |
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angelito
Asamblea Alemana (libre) | |
"¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa? Limpiaos, pues de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura" (1 Corintios 5.6,7). la palabra de DIOS es bien claro la diciplina debe ser dada en la iglesia a aquel hermano o hermana o quisas a aquella que se hace pasar de cristiano ,que esta fuera de la linea cristiana. porque si no hay deciplina la iglesia de DIOS va a tener un mal testimonio y muchas otras cosas mas ,por eso es aplicable en nuestras asambleas creo yo y el que ejecuta la diciplina es obio que son los lideres de la iglesia que fueron puestos por DIOS , que el Señor nos ayude a vivir una vida santa delante de sus ojos y haci no caer y llegar a esto . que DIOS les bendiga :-) ATTE: Hno. Daniel Encinas | |
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JESSE, POR TODO LO ANTES DICHO ME GUSTARIA CONOCER TU POSTURA?? DEBEN O NO SER PUESTOS EN DISCIPLINA? Y POR QUE? | |
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Gracias por la invitación Saulo. Es un tema que lleva tanto comentario que quería dejar lugar a la charla. Les daré dos cosas en respuesta a tu petición. Primero el resultado actual del caso que presenté y luego un pequeño proceder de la disciplina como lo entiendo yo y me parece la aplicación más consequente a este tema.
1 . El caso de nuestros hermanos en la iglesa es así. Ellos no fueron puestos en disciplina porque cuando ellos fueron "descubiertos" o mejor se descubrieron ellos estaban arrepentidos y dispuestos a pedir perdón a toda la iglesia, quienes todavía no se habían enterado de su pecado. Ellos han procedido con su confesión como relaté y los ancianos de la iglesia inmediatamente acertaron que no estarían en disciplina pero que si a manera de restaurar se estarían casando y se limitarían de su ministerio de musica por un periodo - cortez - hasta que nazca su bebé. Pero eso era dentro de nuestra iglesia donde el testimonio estaba dañado. Actualmente ellos se han casado hace 1 semana y estan viendo como acomondar su situación y que respaldo les dan su familia y las diferentes iglesias donde tienen participación. 2. Yo estoy de acuerdo con el proceder de lo anterior. La disciplina no es primeramente para limpiar la iglesia o el testimonio, mas bien es para que el hijo de Dios vuelva de su pecado. Muchas veces con el celo de limpiar la iglesia se incurre en abusos y el testimonio sufre mas en la iglesia local. Eso es función de Dios como se ve en apocalipsis a las 7 iglesias. En cuanto a processo de disciplina: Cuando hay un pecado (inmoralidad, división, falsa doctrina u otro de attención pública) los ancianos deben acercarse y hacerlo notar al hermanos, si es que el no se da cuenta primero. El objeto es que el hermano deje su pecado y se incorpore mediante la confesión y la restitución adecuada. Si el hermano no recibe la corrección de los ancianos entonces es necesario la disciplina o separarlo de la comunión con los hermanos. Al verse separado de la comunión un verdadero hijo de Dios tiene que recapacitar y volver con el corazón arrepentido. El que no es hijo de Dios pues no tendrá para que volver o si queiere volver generalmente está tratando de evitar el tema de confesión y hacerse lanze a las consequencias de su pecado. Bueno entonces una vez que haya arrepentimiento entra en juego lo de 2 cor y se nesecita hablar de restitución. La restitución es de acuerdo al pecado y el daño al testimonio que se hizo, o sea en igual medida. No se debe confundir la restitución con lo que es penitencia de la igl. Católica. No se estan purgando los pecados aquí. Cristo es quien perdona pecados y lo hace libremente 1jn. Lo que se quiere es recuperar el testimonio del hermano, por lo cual si robó, que devuelva: si fornicó, que se case; aveces no hay una resolución adecuada y el testimonio queda dañado por que así es la naturaleza de este pecado. Un ejemplo sería de uno que adultera... que restitución puede haber. Pero a pesar de su testimonio dañado debe ser incluído en la Iglesia y tenido en comunión aunque aveces tenga que tener limitaciónes de funcion de anciano u otro cargo. El pecado hace daño y es función de una iglesia sana tratar de restituirlo y librarlo de ello.
Ahora... yo se que esa opinión es mia pero también hay otros casos que derrepente se quiera comentar por alli. Les invito a seguir comentando. | |
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![]() Pienso que muchas veces hemos confundido dos principios bíblicos cuando hablamos de la disciplina. 1. El proceso de la disciplina y 2. el ser apto para ministerio público. En Mateo 18 vemos que el proceso de la disciplina se lleva adelante mientras no haya arrepentimiento. Una vez el que pecó se arrepienta, debe ser restaurado a comunión plena, incluyendo la participación el partimiento del pan. Si no se arrepienta y el proceso llega a su final, con mucha pena y dolor la persona debe ser excluida de la asamblea hasta que llegue al arrepentimiento. El punto clave es el arrepentimiento. Todos somos pecadores y todos pecamos, pero en humildad debemos reconocer (confesar) nuestros pecados para mantener la unidad de la asamblea.
El tema de aptitud para ministerio público es otro punto. Uno que no lleva un buen testimonio no debe tener un cargo dentro de la iglesia. Vemos en 1 Timoteo 2 los requisitos (no sugerencias) para ser anciano o diácono. Cualquier persona que sirve de manera pública en la iglesia debe demostrar un testimonio de acuerdo 1 Tim. 2 y Tito 1. Así que uno que ha confesado su pecado pero que todavía tiene la fama (mal testimonio) se su pecado no deber servir públicamente hasta que recobre su testimonio delante de los hermanos y los observadores de afuera (incrédulos). Sin embargo puede gozar de plena comunión porque, como todos nosotros, es un pecador perdonado. El hecho de excluir a un hermano de partimiento del pan por varios meses después de haberse arrepentido, para me es anti-bíblico.
Yo veo que la disciplina tiene un doble propósito. 1. Confrontar al hermano en pecado para conducirle a la restauración, 2. Mantener la pureza en la iglesia en caso que el que pecó no se reconcilie.
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| 28 de Junio, 2008 a las 19:53:28 rating: | |
es es un caso típico, realmente es lamentable pero así sucede. Estoy de acuerdo con varias cosas, entre ella que este es un caso delicado; pero lo que si me queda en claro es que como líderes no debemos de caer en el juego de ciertos hermanos que para "tapar" su pecado quieren hacer ciertas cosas como casarse. Por otro lado no encontramos en la ninguna parte de las Sagradas Escrituras algún pasaje que diga que no es necesaria la disciplina para los fornicarios que se casan, no quiero ser tajante en este caso, pero el pecado hay que llamarlo por su nombre; ya que cuando se le dá otro nombre (como error), se pierde la seriedad del caso. No tenemos que olvidarnos que Dios nos llamó para ser santos y sin mancha delante de Él. Sin embargo soy de las peronas que opinan que la disciplina tiene como objetivo la restauración de los hermanos que han entrado en pecado, y no solamente la suspención de su actividades en la iglesia. Tenemos que restaurarles con espíritu de mansedumbre. No comparto con la idea de que disciplina tiene que ser por unperiodo de tiemo específico, ya que es solo una manera de desentenderse del problema, y no apoyar a la restauración Pienso que si no tenemos esto en claro, dbemos de evaluar nuestro ministerio, ya que Dios es santo, y merece que reflejemos nuiestra santidad. Cada creyente está llamado al ministerio de la reconsiliación, y auque cuando veos esos casos tendemos a desanimarnos; pero esa es una oportunidad para crecer y cumplir nuestro ministerio. Es cconveniente que siempre tengamos en cuenta que nosotros no somos los dueños de la obra, sino nuestro Dios, que Él es el que les dará la restauración y levantará nuevos líderes en su iglesia.
Bendiciones | |
| 16 de Noviembre, 2009 a las 20:23:19 rating: | |
azul
FBC (hermanos libres) | |
![]() Es muy bueno que sean ellos los que hayan pedido perdón, que haya arrepentimiento genuino cuanto antes, mejor. Y, para no animar a otros a pensar que no ha sido nada grave, yo dejaría a otros que llevaran el ministerio al frente de la iglesia, y cantar activamente pero un poco más humildemente. Gracias a Dios que tenemos abogad, pero es un tema difícil, fijémonos en Ananías y Safira, al E.S. no le gusta el pecado, un pecado de mentira les costó mucho.
Bendiciones y que el Señor cuide a su Iglesia y las decisiones de nuestros ancianos.
2 Tim 2.15-22
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| 7 de Julio, 2008 a las 09:04:09 rating: | |
si alguno es sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales restauradle con espíritu de mansedumbre, considerandote a ti mismo no sea que tu tambien seas tentado. Una cosa más, muchas de las personas que han tomado parte en este foro han dicho que ellos no son "jueces". Estimados hermanos, la disciplina no es un "juicio", y en caso que lo sea (si así lo quiren ver), es en apego a la Santa Palabra de Dios (que tiene su origen en la sabiduría eterna de Dios), así que no estamos juzgando a la ligera, estamos basado en el carácter de Dios. Estoy muy de acuerdo cn lo que dice el hermano Jesse, la disciplina es para que los "santos" quehan pecado puedan nuevamente restablecer su relación con Dios, es una disciplina, no un castigo. El atleta que tiene que hacer reabilitación despues de haberse roto una pierna no dice "no ven que me duele?, dejenme tranquilo", sino que él mismo pone de su parte para restablecerse nuevamente. En ese proceso trabajan familiares, amigos, medicos, colegas, fans, publicistas, et, etc. Nosotros (la iglesia) somo el cuerpo de Cristo y con mucha más razón debemos dolernos del pecado, y restaurar a las personas que lo necesitan y lo quieren. En el caso de las personas que se ponen reacias a esta sencillamente es porque no entienden lo que es una disciplina, solo tienen la información asimilada al ver a las demás personas que han sido disciplinadas; y da lástima decirlo, pero muchas veces ni los líderes saben a ciencia cierta que es una disciplina. Cuando yo tenía como 15 años me disciplinaron por enamorar (cortejar) a una señorita. Era solo "cuestión de muchachos, ya que los dos habíamos guardado el testimonio muchos años (desde niños estabamos en esa iglesia), no nos habían preparado para la adolescencia, ni menos para la atracción normal que sentirímos, simplemente nos reunieron los lideres y nos dijeron "están en disciplina", nos dieron un tiempo de tres meses para que la cumplamos, pero jamás recibí ni una llamada telefónica, ni una mano en el hombro, ni carta, de ningún anciano, diacono o pastor. En este mi caso hubiera sido fácil rebelarme contra todos, gracias a Dios era de una familia cristiana y de alguna manera pude superarlo. Es demás decirles que despues que pasamos la disciplina seguiamos enamorados. La "disciplina"nosirvió de nada, por algunas razones 1. no teníamos convicción de pecado (y no la tengo hasta ahora) 2. No hubo ni un poco de restauración 3. tampoco hubo mansedumbre (restauradl con espíritu de mansedumbre) Las personas que hicieron lo suyo y tomaron medidas fueron nuestros padres, gracias a ellos no llegamos a hacer cosas indevidas (cometer pecado); pero no todas las personas tienen esa suerte. Es mi oración para que cada uno de nosotros podamos ser sabios en cada aspecto y sepamos dicernir entre lo bueno y lo exelente para exaltar la obra de Dios y no mutilar un dedo solo porque le entró una astilla Bendiciones
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| 17 de Marzo, 2009 a las 22:54:31 rating: | |
nuevo hilo]